"СУЩЕСТВУЕТ ЛИ БОГ: ЗА И ПРОТИВ"

ДИСКУССИЯ ПЕРВАЯ
(философ Евграф Дулуман и богослов Александр Филоненко)

 Вступление и представление.
 Общее. О религиозных дискуссиях в современной России (Е. Дулуман)
 Вступительное слово философа Е. Дулумана
 Вступительное слово богослова А. Филоненко
 Ответ А. Филоненко на вопрос Е. Дулумана
 Ответ Е. Дулумана на вопрос А. Филоненко
 Ответ А. Филоненко на вопрос Е. Дулумана
 Ответ Е. Дулумана на вопрос А. Филоненко
 Ответ А. Филоненко на вопрос Е. Дулумана
 Ответ А. Филоненко на вопрос Е. Дулумана
 Ответы Е. Дулумана на письменные вопросы аудитории
 Ответы А. Филоненко на письменные вопросы аудитории
 Ответы Е. Дулумана на письменные вопросы аудитории
 Ответы А. Филоненко на письменные вопросы аудитории
 Ответы Е. Дулумана на письменные вопросы аудитории
 Заключительное слово А. Филоненко
 Заключительное слово Е. Дулумана
 Заключительное слово ведущего - социолога
Дискусcия состоялась в малом зале КПИ (Киев) 13 апреля 2011 года Дискусія проходила в малому залі КПІ (Київ) 13 квітня 2011 року

"СУЩЕСТВУЕТ ЛИ БОГ: ЗА И ПРОТИВ"

ДИСКУССИЯ ТРЕТЬЯ
(богослов Юрий Черноморец и философ Евграф Дулуман)

 Основной доклад богослова Ю. Черноморца
 Основной доклад философа Е. Дулумана
 Ответное слово Ю. Черноморца на выступление Е. Дулумана
 Ответное слово Е. Дулумана на выступление Ю. Черноморца
 Заключительное слово Ю. Черноморца
 Заключительное слово Е. Дулумана
 Ответы Юрия Черноморца на вопросы присутствующих
> Ответы Евграфа Дулумана на вопросы присутствующих
Дискусcия состоялась в ауд. № 109 (КПИ, Киев) 23 мая 2011 года Дискусія проходила в ауд. № 109 (КПІ, Київ)
23 травня 2011 року

О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

ЛЕКЦИЯ
кандидата богословских наук и доктора филосовских наук
Евграфа Дулумана

 Лекция доктора философии Е. Дулумана на тему: "В чем смысл жизни человека?"
 Ответы на вопросы слушателей
 Ответы Евграфа Дулумана на личные вопросы слушателей после лекции
 Вся встреча одним звуковым файлом
Лекция была провозглашена 23 сентября 2011 года (г. Ирпень) Лекція була проголошена 23 вересня 2011 року (м. Ірпінь)


ТЕМАТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
по вопросам религии и атеизма

 Библия (электронная на русском и украинском языках)
 Дулуман Евграф. Англиканская церковь.
 Дулуман Евграф. Библия как священное писание и культурно-исторический памятник.
 Дулуман Евграф. Бог. Религия. Священнники. Верующие и Атеисты. – К.: Феникс, 2012.
 Дулуман Евграф. Идея Бога. Исследовательский и полемический очерк.
 Дулуман Евграф. Календари, летоисчисление, дата рождения и воскресения Иисуса Христа.
 Дулуман Євграф. Релігія як соцільно-культурний феномен. - К.: Наукова думка, 1974. - 164 с.
 Дулуман Евграф. Туринская плащаница
 Дулуман Евграф. Читайте Лео Таксиля. Читайте молодых атеистов
 Дулуман Е. Почему я перестал верить в Бога. - К., 1957.
 Дулуман Евграф. Чому я перестав вірити в Бога. - К.: Молодь, 1957. - 40 с.

    Из религиозного фольклора

   Однажды я прогуливался по набережной, наслаждаясь теплым утренним солнцем. На мосту я увидал безразличного человека, который пытался прыгнуть в глубокую реку. Неожиданно к нему подбежал случайный прохожий... И так я стал свидетелем их необычного разговора.
   - Стойте! Не делайте этого! - с ужасом в глазах прокричал прохожий.
   - А почему я не должен этого делать? - спросил тот.
   - Ну, понимаете… В мире есть очень много такого, во имя чего следует жить! - пролепетал прохожий.
   - Например?.. - поинтересовался тот.
   Прохожий немного растерялся, но через секунду-другую возобладал своими чувствами и продолжил начатый разговор. (Видно, не часто в своей жизни ему случалось останавливать самоубийц.)
   - Ладно, ладно, - более спокойно сказал прохожий, пытаясь разговором отвлечь самоубийцу от смертельного прыжка. - Тогда скажите: Вы человек верующий или атеист?
   - Я - человек верующий, - ответил утвердительно тот.
   - О! Это хорошо! - радостно вздохнул прохожий и представился: - К Вашему сведению, я тоже человек верующий. А Вы - Христианин? Буддист? Иудей? или Мусульманин?..
   - Я - христианин, - ответил тот.
   - И я тоже - христианин. А Вы католик или протестант? - поинтересовался прохожий.
   - Я - протестант, - уверенно ответил тот.
   - Я тоже протестант. - удовлетворенно и вдохновенно провозгласил прохожий, продолжая свои распросы. - А Вы, епископал или баптист?
   - Я - баптист...
   - О! Классно! - обрадовался прохожий. - Я тоже баптист! А Вы баптист церкви Бога или баптист церкви Господа?
   - Я - баптист церкви Бога.
   Предчувствуя, що встретил "ближнего", даже "брата по вере", прохожий осторожно приблизился к потенциальному самоубийце, быть может вспоминая слова с Евангелия, что нужно "...любить ближнего, как самого себя" 1.
   - Я - тоже баптист церкви Бога. А может Вы принадлежите к реформированной баптисткой церкви Бога? - с надеждой и украдкой уточнил потенциальный спасатель.
   - Да, я именно к этой баптистской церкви и принадлежу.
   - Тогда, будьте добры, уточните: Вы являетесь членом реформированной баптистской церкви Бога 1879 года или членом реформированной баптистской церкви Бога 1915 года? - более настороженно спросил прохожий.
   - Я, - ответил тот, успокоившись и сняв руки с мостовой ограды, - принадлежу к баптистской церкви, которую реформировали в 1915 году...
   - О! Проклятие! - с ужасом воскликнул прохожий. - Тогда умри, мерзкий (scum) еретик! 2 - прокричал он и со всей силы столкнул собеседника с перил в глубокую реку. - Во истину написано: "...Лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской" 3. - самодовольно промолвил он, вспоминая недавно выученые наизусть слова из заповеди Исуса Христа.

   1 Марк., 12: 33.
   2 В США существует 1500 христианских направленией: церквей, сект и расколов, среди них - 50 направлений баптистов. Разные конфессии баптистов между собой дискуссируют, спорят, проявляют ненависть друг к другу.
   3 Мф., 18: 6.

    З релігійного фольклору

   Одного дня я прогулювався по набережній, насолоджуючись теплим ранковим сонцем. На мосту я побачив байдужу людину, яка намагалася стрибнути в глибоку річку. Несподівано до неї підбіг випадковий перехожий... І так я став свідком їх незвичайної розмови.
   - Стійте! Не робіть цього! - з жахом в очах прокричав перехожий.
   - А чому я не повинен цього робити? - запитав той.
   - Ну, розумієте. У світі є дуже багато такого, в ім'я чого варто жити! - пробелькотав перехожий.
   - Наприклад?.. - поцікавився самовбивця.
   Перехожий трохи розгубився, але через одну-дві секунди опанував над своїми почуттями і продовжив розпочату розмову. (Мабуть, не часто у своєму житті йому випадала нагода зупиняти самовбивць).
   - Гаразд, гаразд, - спокійніше сказав перехожий, намагаючись розмовою відвернути самовбивцю від смертельного стрибка. - Тоді скажіть: Ви людина віруюча чи атеїст?
   - Я - віруючий, - ствердно відповів той.
   - О! Це добре! - радісно зітхнув перехожий і представився: - До вашого відома, я також віруючий. А Ви - Християнин? Буддист? Іудей? чи Мусульманин?..
   - Я - християнин, - не вагаючись відповів той.
   - І я теж - християнин. А Ви католик чи протестант? - поцікавився перехожий.
   - Я - протестант, - упевнено відповів той.
   - Я теж протестант. - задоволено і натхненно промовив перехожий, продовжуючи своє опитування. - А Ви, єпископал чи баптист?
   - Я - баптист...
   - Це класно! - зрадів перехожий. - Я також баптист! А Ви баптист церкви Бога чи баптист церкви Господа?
   - Я - баптист церкви Бога.
   Передчуваючи, що зустрів "ближнього", навіть "брата за вірою", перехожий обережно наблизився до потенційної самовбивці, мабуть згадуючи слова з Євангелія, що потрібно "...любить ближнього, як самого себе" 1:
   - Я - також баптист церкви Бога. А може Ви належите до реформованої баптисткої церкви Бога?.. - з надією але обережно перепитав потенційний рятувальник.
   - Так! Я саме до цієї баптистської церкви й належу…
   - Тоді, будьте добрі, уточніть: Ви є членом реформованої баптистської церкви Бога 1879 року чи членом реформованої баптистської церкви Бога 1915 року? - вже насторожено запитав перехожий.
   - Я, належу до баптистської церкви, яку реформували в 1915 році... - заспокоївшись і знявши руки з мостової огорожі, впевнено відповів той.
   - О! Прокляття! - з жахом вигукнув перехожий. - Тоді помри, мерзенний (scum) єретик! 2 - прокричав він і зі всієї сили зіштовхнув співрозмовника з перила у глибоку річку. - Істинно написано: "...Краще було б, якби повісили такому млинове жорно на шию і потопили його в глибині морській" 3. - самовдоволено промовив він, згадуючи недавно завчені слова із заповіді Ісуса Христа.

   1 Марк., 12: 33.
   2 В США існує 1500 християнських напрямків: церков, сект і розколів, серед них - 50 напрямків баптистів. Різні конфесії баптистів між собою сперечаються, проявляють ненависть один до одного.
   3 Мф., 18: 6.